PREDIGT ANLÄSSLICH EINER GOLDENEN TRAUUNG

<body topmargin=0 leftmargin=0 marginheight=0 marginwidth=0> <table cellpadding=0 cellspacing=0 border=0><tr> <td valign="top" colspan=2 height=90 BGCOLOR="#000000" TEXT="#F7F7FF" background="04bb85a3.jpg"> <div> <FONT SIZE="5" COLOR="#FFFFFF" FACE="Arial" ><B>THEODIZEE</B></FONT><B>    </B><B> |     </B><A HREF="index.htm" TARGET="_top" TITLE="THEODIZEE"><B>home</B></A></div> <div> <A HREF="leserbrief_gronemeyer.htm" TARGET="_top" TITLE="LESERBRIEF GRONEMEYER">LESERBRIEF GRONEMEYER</A>   |   <A HREF="leserbrief_ursula_dallmeyer.htm" TARGET="_top" TITLE="LESERBRIEF URSULA DALLMEYER">LESERBRIEF URSULA DALLMEYER</A>   |   <A HREF="leserbrief_ursula_dallmeyer2b.htm" TARGET="_top" TITLE="ANTWORT AN ULLA DALLMANN">ANTWORT AN ULLA DALLMANN</A>   |   <A HREF="am_thema_weiterarbeiten.htm" TARGET="_top" TITLE="AM THEMA WEITERARBEITEN">AM THEMA WEITERARBEITEN</A>   |   <A HREF="am_thema_weiterarbeiten28.htm" TARGET="_top" TITLE="THESEN AITSCHJIE">THESEN AITSCHJIE</A>   |   <B>PREDIGT ANLÄSSLICH EINER GOLDENEN TRAUUNG</B>   |   <A HREF="am_thema_weiterarbeiten2a.htm" TARGET="_top" TITLE="CHRISTUS | TULLIO VINAY">CHRISTUS | TULLIO VINAY</A></div> <div> </div> </td> </tr><tr> <td valign="top" width=204 style="border-right: 6px solid #000000;" BGCOLOR="#FF0000" TEXT="#080000"> <bR> </td> <td valign="top" height=390 width="100%" BGCOLOR="#FFFFFF" TEXT="#080000"> <div> PREDIGT ANLÄSSLICH EINER GOLDENEN TRAUUNG</div> <bR> <bR> <bR> <div> Liebe Gaeste dieser Goldenen Brautleute!</div> <div> Liebe Kinder und Anverwandte!</div> <bR> <div> 50 Jahre Ehe -</div> <div> wer koennte besser im historischen Bildarchiv </div> <div> und wichtiger noch im Gefuehlsarchiv kramen</div> <div> als sie selbst.</div> <div> Wer k?nnte ehrlicher auch die schwierigen</div> <div> Bilder und Situationen in die Hand nehmen?</div> <div> Wer kennt sich besser aus mit dem Thema</div> <div> Ehe oder auch Gottvertrauen.</div> <bR> <div> Was ist also mein Job in dieser Stunde?</div> <div> Wir wollen in Kontakt kommen mit der religi?sen Sprache.</div> <bR> <div> Es mag wohl tausende von Goldenen Hochzeiten gegeben haben:</div> <div> Diese Stunde und dieser Moment ist nicht austauschbar.</div> <div> Dieses Ehepaar mit ihrer Geschichte besinnen sich auf</div> <div> den Schoepfer, der alles so fein regieret.</div> <bR> <div> Luther hat zwei Gedanken beizutragen:</div> <div> Gott ist uns ganz nahe in unserem Leben.</div> <div> Und das zweite:</div> <div> Falls ihr fragt: Haben wir diese Ehe gut geführt:</div> <div> Wer Kinder gezeugt und begleitet hat</div> <div> und einen Job ausgeführt hat -</div> <div> der hat genug Gott Wohlgefälliges geschafft.</div> <bR> <div> Je länger ich Predigten schreibe,</div> <div> desto wichtiger wird es mir,</div> <div> Ungewöhnliches und nicht Alltögliches</div> <div> zur Sprache zu bringen:</div> <div> Heute in dieser Stunde ist es das Leiden,</div> <div> das nicht zum bewahrenden Schöpfergott</div> <div> passen will. Und ein Brief gegen Atheisten -</div> <div> dazu spöter.</div> <bR> <div> Wer fönfzig Jahre auf dem Buckel hat</div> <div> oder fönfzig Ehejahre,</div> <div> der weiss wie kleinteilig die Zeit ist.</div> <div> Wieviele Tage; Stunden; Minuten</div> <div> und Sekunden lassen sich errechnen.</div> <bR> <div> In allen diesen Sekunden glauben wir,</div> <div> dass Gott uns in Jesus ganz hahe war.</div> <div> Aber andersherum wird auch ein</div> <div> Schuh daraus:</div> <div> Wieviele Gelegenheiten gab es,</div> <div> dass der Widersacher Gottes</div> <div> Macht über Menschenseelen gewinnt.</div> <div> In jeder Sekunde kann er Macht gewinnen:</div> <div> Durch den Tod eines geliebten Menschen</div> <div> können wir verunsichert werden.</div> <div> Wie der Mensch aus Samarien</div> <div> liegt plötzlich jemand vor uns,</div> <div> der unsere Hilfe verlangt und uns</div> <div> vor eine Entscheidung stellt.</div> <bR> <div> Drei existentielle Situationen:</div> <div> Gottes Liebe befreit mich aus der Enge</div> <div> meines Ich ö Ich will das Wohl meines Nöchsten.</div> <div> Ich lebe aus und in Vergebung.</div> <div> Ich stehe vor einem hilfsbedürftigen Menschen</div> <div> Ich stehe in meiner letzten Stunde vor Gott,</div> <div> und ich vertraue darauf, dass er mich annimmt</div> <div> ohne Wenn und Aber!</div> <div> Wie begegne ich meinem Tod?</div> <div> Sind wir oder bin ich jemandem etwas</div> <div> schuldig geblieben?</div> <bR> <div> Ihr Trauwort, liebe Eheleute Ehmke,</div> <div> lautet:</div> <div> <I>Liebe kann ertragen;</I></div> <div> <I>sie hat immer noch Vertrauen,</I></div> <div> <I>hat immer noch Hoffnung,</I></div> <div> <I>hat immer noch Geduld.</I></div> <bR> <div> Wir h?ren noch einmal das Hohe Lied</div> <div> der Liebe, das Paulus uns ?berliefert</div> <div> hat ? R?mer 13,13</div> <bR> <div> Gegen das Denken der TheologInnen</div> <div> und gegen unsere Alterserfahrung</div> <div> erhebt Euer Trauwort Einspruch:</div> <div> <I>Man kann sich auf jede Sprache verstehen -</I></div> <div> <I>ohne Liebe bleibt es leeres Getön.</I></div> <div> <I>Man kann die Verh?ltnisse durchschauen,</I></div> <div> <I>kann die Folgen absehen,</I></div> <div> <I>kann sehr fromm sein -</I></div> <div> <I>ohne Liebe nützt das nichts.</I></div> <bR> <div> <I>Man kann hergeben,</I></div> <div> <I>was man hat,</I></div> <div> <I>zuletzt sich selbst -</I></div> <div> <I>ohne Liebe wird dadurch nichts besser.</I></div> <bR> <div> <I>Liebe ist ausdauernd und gütig,</I></div> <div> <I>sie ist nicht eifersüchtig</I></div> <div> <I>und macht nicht grosse Worte.</I></div> <div> <I>Liebe stellt sich nicht schamlos zur Schau.</I></div> <div> <I>Liebe will nicht auf ihre Kosten kommen,</I></div> <div> <I>sie fragt nicht:</I></div> <div> <I>Was hab' ich davon</I></div> <bR> <div> <I>Liebe lät sich nicht zu Zank verleiten,</I></div> <div> <I>sie trägt nicht nach.</I></div> <div> <I>Sie bedauert Unrecht </I></div> <div> <I>und freut sich an der Wahrheit.</I></div> <div> <I>Liebe kann ertragen;</I></div> <div> <I>sie hat immer noch Vertrauen,</I></div> <div> <I>hat immer noch Hoffnung,</I></div> <div> <I>hat immer noch Geduld.</I></div> <bR> <div> <I>Diese Liebe kennt kein Ende.</I></div> <div> <I>Alle Weisheit kann am Ende sein,</I></div> <div> <I>alles Schwärmen,</I></div> <div> <I>alle Kunst.</I></div> <div> <I>Diese Liebe kennt kein Ende.</I></div> <bR> <div> <I>(1 Cor 13,1-8a aus der Agende der Ev.-Luth. Kirche</I></div> <div> <I>von Kurhessen-Waldeck 1975)</I></div> <bR> <div> Wir müssen den Fortbestand der Liebe nicht garantieren. </div> <div> Das tut Gott. Er überschwebt uns mit seiner Liebe. </div> <div> Wir aber können uns einschwingen </div> <div> in seine göttliche Liebe durch den Erfindungsreichtum </div> <div> der Liebe im Alltag. </div> <div> Das Vollkommene Strahlen steht noch aus. </div> <div> Aber der, der schon jetzt liebt,</div> <div> als sei alle Liebe vollkommen, </div> <div> belohnt sich selbst mit einem glücklichen Leben.</div> <bR> <div> Aber die Liebenden glauben, </div> <div> dass hinter dem Stückwerk einmal das Vollkommene</div> <div> sichtbar wird. </div> <div> Jetzt erkenne ich stückweise, dann werde ich erkennen, </div> <div> wie ich erkannt bin.</div> <div> Die Vollkommenheit ist hier und jetzt nicht unser Thema.</div> <bR> <div> BIOGRAFIE</div> <bR> <bR> <div> Sie haben ein Trauwort, dass sie</div> <div> 50 Jahre begleitet hat:</div> <div> Ein Wort des Vertrauens:</div> <div> <I>Liebe kann ertragen;</I></div> <div> <I>sie hat immer noch Vertrauen,</I></div> <div> <I>hat immer noch Hoffnung,</I></div> <div> <I>hat immer noch Geduld.</I></div> <div> Dahinter steht die Vorstellung,</div> <div> dass Gott 100 prozentige Liebe ist.</div> <div> Du musst nicht argw?hnen,</div> <div> dass hinter dieser Liebe ein kleinlicher,</div> <div> verrechnender Gott steht.</div> <bR> <div> Aber dahinter blitzt auf,</div> <div> dass unser Leben eben nicht 100 Prozent</div> <div> Liebe ist.</div> <div> Und unser Glaube ist oft nicht</div> <div> 100 Prozent Glaube.</div> <div> Manchmal ist es Glaube in d?rftiger Zeit.</div> <bR> <div> Zwei Gedanken zum Schlu?:</div> <div> Und dann binden wir den Sack zu</div> <div> mit 1 Korinther 13:</div> <bR> <div> Bei Hiob gibt es den Hammersatz:</div> <div> <U> <A NAME="b1ref18001021_vno1"><IMG BORDER="0" SRC="1x1.gif" HEIGHT="1" ALIGN="bottom" WIDTH="1" HSPACE="0" VSPACE="0" ></A></U><A HREF="javascript:void('Verse details');" TARGET="_top" TITLE="javascript:void('Verse details');"><U>21</U></A><FONT SIZE="3" COLOR="#000000" FACE="Bitstream Vera Sans Mono" > und sprach: </FONT></div> <div> Ich bin nackt von meiner Mutter Leibe gekommen, </div> <div> nackt werde ich wieder dahinfahren. </div> <div> Der HERR hat's gegeben, </div> <div> der HERR hat's genommen; </div> <div> der Name des HERRN sei gelobt! </div> <div> Daher schenke ich Ihnen als pers?nliche</div> <div> Gabe eine Predigt meines Lehrers</div> <div> GERD THEISSEN ueber Hiob.</div> <div> Sein Klagen und seine Seelsorge.</div> <bR> <div> Hiob lehrt uns laut Theissen an Gott h?ngen zu bleiben!</div> <div> Sie bringt die Botschaft des vierten Schutzengels: </div> <div> Leiden ist ein Faktum, aber es trennt nicht von Gott. </div> <bR> <div> Und ist meine Haut noch so zerschlagen </div> <div> und mein Fleisch dahingeschwunden, </div> <div> so werde ich doch Gott sehen. </div> <div> Ich selbst werde ihn sehen, meine Augen werden ihn schauen </div> <div> und kein Fremder. </div> <div> Danach sehnt sich mein Herz in meiner Brust"</div> <bR> <div> Folgende Worte hat vor drei Wochen eine</div> <div> Mitkonfirmandin aus Ohrte an die NOZ </div> <div> geschickt:</div> <bR> <div> Sehr geehrte Redaktion,</div> <div> als überzeugte Christin fühle ich mich </div> <div> von dem Leserbrief des Herrn Gronemeyer angesprochen. </div> <div> Ich zweifle manchmal an der Kirche  </div> <div> aber nicht an den lieben Gott.</div> <bR> <div> Je mehr die Wissenschaft über uns Menschen </div> <div> und der Welt herausfindet, </div> <div> umso grösser erscheint mir Gott.</div> <bR> <div> Geht es um die Kernfrage, ob es einen Gott gibt,</div> <div> ja oder nein - so liegt die mathematische </div> <div> Wahrscheinlichtkeit beider Positionen bei 50 Prozent.</div> <bR> <div> Hat Herr Gronemeyer recht, gibt es nach dem Tod</div> <div> nichts. Und es ist egal wie wir gelebt haben. </div> <div> Gleichwohl habe ich selbst dann ein glückliches</div> <div> Leben gehabt, schade nur um die gezahlte</div> <div> Kirchensteuer.</div> <bR> <div> Habe ich recht, dann wünsche ich Herrn</div> <div> Gronemeyer im wahrsten Sinne des Wortes:</div> <div> Gnade ihnen Gott !!</div> <bR> <div> Mit freundlichen Gruessen</div> <div> Ursula Dallmann, Ohrte</div> <bR> <div> Frau Dallmann bekommt diese Predigt</div> <div> und ich habe schon mit ihr telefoniert:</div> <div> Wenn man wie sie ein behindertes Kind liebevoll</div> <div> ins Leben begleitet oder ergänze ich heute:</div> <div> Wenn man wie Familie Ehmke 50 Ehe-Jahre </div> <div> gemeinsam verbringt (GEORGSMARIENHüTTE) -</div> <div> dann ist mir vor den leichtfüssigen Atheisten nicht bang.</div> <bR> <div> Was bleibt?</div> <bR> <div> Diese Frage stellt man sich ja nicht </div> <div> erst zum ersten Mal, </div> <div> wenn man 50 Ehejahre hinter sich hat. </div> <div> Sie stellt sich immer ein, </div> <div> wenn man loslassen muss. Einen Menschen, </div> <div> den man geliebt hat; eine Arbeit, </div> <div> die man anderen übergeben muss; </div> <div> eine gute Zeit, die man hinter sich lassen muss.</div> <bR> <bR> <div> Was bleibt?</div> <div> Es war die Frage, </div> <div> die auch die ersten Christen sich stellten, </div> <div> nachdem Jesus aus ihrer</div> <div> unmittelbaren Wirklichkeit entschwunden war. </div> <div> Was bleibt auf dem Weg </div> <div> zur Vollkomenheit des Himmels?</div> <div> Glaube, Hoffnung und Liebe.</div> <div> Alles im Modus des Stückwerkes aber ein Leben </div> <div> lang in tausend Variationen. </div> <div> Das macht den Menschen menschlich, </div> <div> dass er hofft und vertraut und dass er über sich einen Himmel wei?, </div> <bR> <div> der ihn zur Vollkommenheit führen will.</div> <div> Nun aber bleiben Glaube, Hoffnung, Liebe, </div> <div> diese drei, </div> <div> doch die Liebe ist die groesste unter ihnen.</div> <bR> <div> Diese Liebe l?sst sich nicht erbittern! -</div> <div> heisst es in einer Predigt aus der Kreuzkirche in Dresden</div> <div> ein gutes Wort am Ende dieser Predigt!</div> <div> EIN GEDICHT ERINNERT AN UNSERE H?NDE -</div> <div> M?RKERH?NDE!</div> <div> GLAUBE ARBEITET SICH AB AN DEN</div> <div> WIDRIGKEITEN DIESER WELT:</div> <bR> <div> Kurt Tucholsky </div> <bR> <div> Mutterns Haende </div> <div> Hast uns Stulln jeschnitten </div> <div> un Kaffe jekocht </div> <div> un de Töppe rübajeschohm - </div> <div> un jewischt un jenäht </div> <div> un jemacht un jedreht... </div> <div> alles mit deine Hände. </div> <div> Hast de Milch zujedeckt, </div> <div> uns bobongs zujesteckt </div> <div> un Zeitungen ausjetragen - </div> <div> hast die Hemden jezählt </div> <div> und Kartoffeln jeschält... </div> <div> alles mit deine Hände. </div> <div> Hast uns manches Mal </div> <div> bei jrossem Schkandal </div> <div> auch'n Katzenkopp jejeben. </div> <div> Hast uns hochjebracht. </div> <div> Wir wahn Sticker acht, </div> <div> sechse sind noch am Leben... </div> <div> Alles mit deine Haende. </div> <div> Heiss warn se un kalt. </div> <div> Nu sind se alt. </div> <div> Nu bist du bald am Ende. </div> <div> Da stehn wir nu hier, </div> <div> und denn komm wir bei dir </div> <div> und streicheln deine Haende.</div> <bR> <bR> <bR> <bR> <bR> <bR> </td> </tr></table></body>